【爱的幸福】(卷二 11章)

方,但当自己站到
了「孽海面,时间却好像不知道该从哪问起了,何况……何况还有
很多……羞

  「扑哧」仙姑轻轻的笑了起来,「是不是很多问题不知道该从哪问起呀?」
夏韶涵有点呆的望着仙姑,现在看来好像明点男孩对仙姑的好感了。

  轻轻的笑意带身体的些晃,别样的满使得前的挺明显的跌宕起
伏,长裙也起层层的,别说是男孩这种小孩,就是作为女的夏韶涵
也不仅有惊叹的赞的话语险些脱口而

  看到夏韶涵的神,仙姑微微愣,继而浅笑,好副「将风度」,
只是有些恋的轻搂夏韶涵,道:「涵,既然不知道从哪问起,
那就姐姐给你说吧,有问题再提咯!」

定很想了解这的' ' 、' ' 、' ' 、' 孽' 缘吧,昨
来时,我没有跟他说得很明,毕竟还是个小男孩,有些事说了也只是半明
的,幸好今在这,有些事还需要你这个作言传身教,小坏
有可能明,效果才会好。

  ' ' 缘要理解起来很易,也是过来了,世间的缘就象涵
当初你遇的爸爸时,男女先产的就是种' ' ,种男女之间的'
'. 」「是啊,是!」夏韶涵子心绪被带到了几年前自己少女时遇
,那种相互被引的「缘」,心无比的追思和怀念。

  「' 缘' 是男女之意,这点我想涵应该很悉了,世间男女之
事后即成' '.《圆觉经》言:「切众,皆因而正命。」众之有
,皆因有男女之念、事,根不断,无

  投之时,因于父事颠倒着;若因父于兴趣,入即为女婴,因
贪染,入即为男婴。故后,女对父、子对的依赖依恋,乃为
之心理现象。

  因,始于入,或见相,或见殿相,或见明相。「因
贪染,入即为男婴」」,夏韶涵听到这,心又开始「扑腾扑腾」的急跳
起来,「是不是说龙……对自己这个……也会有……」联想起男孩经
常在自己前身后寻视的样子,说不是「念」都难以解释过去,难道是自己在
他的时候就注定了?

  见到夏韶涵思考的样子,仙姑轻声道:「涵,有些念不要过于纠结,
与你是子,佛曰子对之常,只' 可疏不可堵' ,' 疏' 则两
利,' 堵' 则双输!」「可疏不可堵」,夏韶涵喃喃的在心重复了遍,仿似
些,也顿觉心轻松了些。

  仙姑轻轻的点点,很欣慰夏韶涵的表,继续说道:「由' ' 至' ' ,
由' ' 至' ' ,此种转换于男女为必然,若寻常便也无奇,称之为' 小
'.若非般的寻常则为' '.非般的寻常,意关系特别,如子与
女与父,兄与,孙与婆等,此之所以为' ' 乃皆因世俗之凡而无
抗争之念,先后去舍之自然之、之、之,化为凡间之普通' 小'.若心底
之强而抗俗念争幸福,幸得倍增之福,如阳后彩虹坎坷后平坦,故得'
' ,因此称之为' '.」当夏韶涵听到「心底之强而抗俗念争幸福」时,心
已经有些漾了,好似苦思良久后得到真相的喜悦,更加急切的看着仙姑,聆
听接来的

  又转过几个柜子,仙姑后的个柜子道:「此柜之想必是涵
想知好奇的吧,其实昨来时也是了解得多的。

  了解清楚' 孽缘' 必先知何谓' 孽' ,世间之不允皆可为' 孽' ,如
可相但不可相,可相但不可成' 孽' ,此之认识为世间之悲哀!

  子从,其过程之痛苦,养育之艰辛,子感之深众莫有异,如成' 孽
' 则为子报恩之境界,因身外之物皆易取,予非所盼。即使也可
谓身外之物,无缘之关系亦。今有子长成,入寻访往之幸福小屋,是为报
恩!

  而有异于寻常之,更为快乐之倍,于是子与欢喜可得非常之享乐!

  故' 孽缘' 为世间恋之境界!」夏韶涵听得心澎湃,虽然夜
也说了境界之,但心底恋有很强的抗拒,尽管从哪方面说龙
都是自己的宝贝,自己这些年来的力、心都放在了男孩身,可想到要
有男女之间那种怀时,自己是过不了自己这关的。

  「有子长成,入寻访往之幸福小屋,是为报恩」,莫非要告诉龙知道
这些了?如果知道了龙会这幺作吗?难道自己会答应吗?夏韶涵
压抑,左思右想的不知道怎幺开口说了。

  仙姑好似早就料到了夏韶涵的反应,轻轻的在夏韶涵的肩膀拍了拍,让注
意力集到接去要进行的

  「涵,' 孽缘是世间恋之境界' 并非普通常可以接受、理解
,你心的烦忧姐姐自然明。试问昨
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